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李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内(nèi)蒙(méng)古中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译='color: #ff0000; line-height: 24px;'>李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直(zhí)未间歇过,突(tū)出了(le)时间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距(jù)万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄(jì)希(xī)望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山是(shì)北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的(de)对比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发(fā)出(chū)了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓(shì)言(yán),洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译没有(yǒu)对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人(rén)物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自(zì)信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地(dì)),纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多(duō)能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将,早日(rì)平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉(hàn)时(shí)的(de)关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱(tuō)人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在(zài),绝不(bù)许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén),实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北(běi)方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防(fáng)的天然(rán)屏(píng)障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的(de)对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重(zhòng),认(rèn)识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个人利(lì)益服从国(guó)家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是(shì)融情(qíng)入景,浸透了(le)人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁(níng)”的说(shuō)法)。

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